Olá irmão. Makuiu. Se formos à África não iremos encontrar nenhum nkisi vestido com essas paramentas(coroas, capacetes, bracelete, peitorais e etc). Entretanto, também não encontraremos nenhum orisa e nem voodun vestido assim, com as referidas paramentas e saiões armados. Os capacetes usados por Nkosi e por Ogun na maioria dos terreiros, são apenas imitações do capacete de São Jorge. As coroas usadas pelas mahamba muahtu(divindades femininas) e pelas Yabas, são cópias das coroas das santa católicas. Os chapéus dos caçadores Mutakalambô e Osossi são os mesmos usados pelos antigos europeus. Ou seja, paramenta não fazem parte da cultura bantu e nem da cultura yorubá. Foi algo criado aqui no Brasil e adotado pelas nações de candomblé. No caso do azê e do gorro até são semelhantes ao que se usa na África, mas ainda assim não se pode especificar que pertence ao ketu e que o Angola estar copiando. Assim sendo, você não viu Omolu, Osumare e Nana vestido. O que você viu foi a representação com que o brasileiro conseguiu imaginar que seria divindades ligadas ao barro,ancestralidade, terra, ao arco-iris e cobra. Toda via, atualmente estar havendo um resgate muito importante da cultura bantu e muitas casas de Angola já aderiram a um novo padrão de vestimenta para nkisi\mukixi que é o uso de máscara e lanças. Como também estamos passando pelo processo de desnagotização, que caracteriza no desuso de saudações yorubas, culto dos orisas(muitas casas que se dizem Angola realmente cultua orisa por não conhecer nkisi) e vários outros fundamentos da cultura yorubá que foi misturado da mesma forma que o ketu também pegou alguns costuma bantu. Não sei como acontece nesta casa de Angola que o irmão foi...mas apenas pelo uso de paramentas não significa que eram orisas ou voodun.
Espero poder ter ajudado. Foi assim que aprendi com meus mais velhos.
ngunzu bantu!